La economía, los políticos y los trompetistas.

Oye, ¿cuantos trompetistas debe de haber en el mundo?

¿Que pregunta es esa? Yo que se...miles. ¿A que viene esto?

Pues que como estoy hasta los cojones de hablar de la crisis, de los políticos, de los indignados y como de futbol contigo no se puede hablar, pues me he buscado un tema novedoso. Eso y que me he fijado en la fotografía esa de la pared, esa en la que sale ese tio con cara de esfuerzo.

No me había fijado, pero ahora que lo dices, si que es verdad. Parece que estuviese soplando y la trompeta no tuviese agujero.

Tu debes de entender mucho de trompetas ¿no?

¿Yooooo? Nada de nada. Lo más parecido que he tenido entre las manos fué un cornetin que llevaban los del carro de las basuras cuando yo era pequeño y que debio de perder el basurero, porqué me lo encontré en la calle.

¿Y tu no se lo devolviste?

Pues no. El hombre solia gastarse una mala leche notable i quizas se hubiera creido que yo se lo había quitado. A veces, cuando había pimplado más que suficiente, se dormia en el pescante del carro y muchos chiquillos del barrio se le acercaban para deshacerle la faja o quitarle la boina, con lo que el hombre pillaba unos cabreos morrocotudos y se ponia a perseguir a los chavales, quienes claro está, jugaban con ventaja y salian corriendo tomándole el pelo, hasta que el se enredaba con sus piernas y se caia, cagándose en los chavales y en la madre que los trajo al mundo. No, yo opté por dejar el cornetin sobre un murete y pienso que lo debió de encontrar, porqué al día siguiente ya no estaba.

O a lo mejor se lo encontró alguien y lo tiró a la basura o se lo quedo de recuerdo. Hostia, si que eres viejo. ¿Cuando eras pequeño la basura se la llevaban carros de caballos? Yo no me acuerdo de eso.

Porqué tienes mala memoria. Solo eres dos años menor que yo y estoy seguro que en tu niñez tambien se utilizaban.  Volviendo a los trompetistas, ¿a ti te gusta la música de trompeta?

No demasiado. A mi lo que me gusta de verdad es el piano. Creo que es el instrumento musical más completo. Pero no me hagas mucho caso, tampoco soy ningún entendido musical.  Ahor. a mismo, una nieta mia está estudiando piano y parece que se divierte mucho. Aunque no se, con tanto lio....

¿Que lio?

¿Pues no has visto la que se ha organizado hoy, con todos lo estudiantes y profesores que han salido a la calle para protestar por los recortes?

Si, pero desde luego es que tienen razón. Si no se cuida la educación, la juventud no tiene futuro. El Gobierno la va a liar parda con tanto recorte. No puede ser que volvamos a los años setenta del sigo pasado, con cuarenta alumnos por clase, con menos profesores y con los que queden super estresados. No se pueden subir las tasas universitarias a las nubes, con las dificultades que hay en las familias!

Es dificil todo esto. Por una parte yo también creo que tienen razón en protestar. Pero no puedo dejar de pensar en la situación real, es decir, si no hay dinero, por mucho que protesten ya pueden ponerse en manifestación indefinida, que la situación no se va a arreglar. Ya se, ya se, que hay corrupción, que hay mala gestión, que los políticos despilfarran y además ganan demasiado...Pues los responsables a la carcel, que devuelvan todo lo que han malversado o gastado sin cordura. Sin embargo esto no pondrá en marcha el pais. Es duro pedir que la gente haga más sacrificios, que renuncie a un estado de bienestar que apenas ha llegado a entrever y ¡zas! ya se lo quitan de la vista. Por otra parte esta sociedad está poco preparada para esto, tiene una muy baja resistencia a la frustación y hay muchos acostumbrados a que se lo resuelvan todo o nada inclinados al esfuerzo y al riesgo de intentar cosas, hay demasiado espíritu funcionarial. Mira ayer entre en una panadería, cerca de Sagrada Familia y me atendieron unos pakistanis; cerca de alli entré en un bar y el cortado me lo sirvió una china. El futuro del pais será de los inmigrantes, a quienes no se les caen los anillos para hacer según que. ¿Y quieres que te diga una cosa? Pues que ya no me parece tan mal.

¿Pero que dices? Tu no estas bien de la cabeza. Despues de lo que pagamos de impuestos, cotizaciones, etc. ¿ahora nos dicen que las cajas están vacias y que el dinero disponible ha de servir prioritariamente para salvar a los bancos? Cada día salen en los periódicos noticias que te hacen indignar y si oyes la radio o ves la televisión, sufres un bombardeo continuo sobre lo mal que está todo, que si la culpa es de las autonomías o de los gobiernos anteriores o de las varias burbujas que nos han caido encima. Si hablas con la gente siempre oyes de alguien que está en la miseria más absoluta, sin subsidio de paro, deshauciado de su casa, o viviendo a costa de la pensión de sus padres. De verdad que uno acaba exasperado.

¿Lo ves? Hay un clima muy negativo y esto contribuye a un malestar profundo. Yo, aún admitiendo que la cosa está mal, creo que la situación es mejor de lo que parece. Hay sintomas de que se pueden reactivar cosas, pero mover la maquinaria económica de un pais como este no es facil, no se puede hacer de la noche al día. ¿Cuando pueden revertir a la sociedad los buenos indicativos que van apareciendo? Yo aquí invocaría la famosa frase de Kennedy, aunque no me acabe de gustar del todo: "No te preguntes que puede hacer por ti el pais, preguntate que puedes hacer tu por el pais" No me gusta su aroma de patrioterismo y si me gusta lo que puede sugerir de solidaridad.

No entiendes nada. Los que dirigen la política no son sensibles a lo que interesa realmente a los ciudadanos. ¿Tu sabes que con la que está cayendo el gobierno tiene compromisos de adquisición de armas por cinco años y valor de más de 30.000 millones de Euros? ¿Para defender qué? ¿Los pesqueros que van al Indico? ¿Contribuir a las acciones de la OTAN? ¿Y con estas cosas pretenden además reducir el deficit? Nooooo, para reducirlo solo confian en exprimir más a los ciudadanos, como limones. ¡Anda ya!

Bueno, bueno, ¡no te sulfures! Es que no se puede hablar contigo. Ni aún dándote la razón estamos de acuerdo. ¿Lo ves porqué estoy hasta los cojones de todo esto? A ver, ¿cuantos trompetistas piensas que hay en el mundo?

¡Vete a tomar....! ¡Nena, ponme un gin-tonic!

Apostilla:

El caballero de la foto de cabecera es Arturo Sandoval, trompetista cubano y para quienes les guste el jazz, incluyo un enlace al video de Sandoval y Dizzi Gillespie, ofreciendo una audición del famoso éxito de este último "Night in Tunisia", realizada en 1985 con ocasión de la visita de Dizzy a La Habana

http://youtu.be/xncznvkB7S8

Un día como otros

Ponme una de cuarto y una ensaimada, nena.

Fátima miró  a la Sra. Cecilia, cliente habitual de la panadería y pensó que por qué las señoras mayores suelen llamar a las dependientas nenas. No es que le molestase, como a alguna otra de sus compañeras, Ni tampoco le venia de nuevo. Al fin y al cabo ella había nacido aquí, aunque sus padres eran de Marruecos.  Siempre había asociado la palabra nena a niña y no es que ella fuese muy mayor, pero no desde luego una niña.

Mientras despachaba a la Sra. Cecilia lo que había pedido, miró  por las cristaleras de la tienda. Parecía que hubiera sido ubicada estratégicamente, en pleno chaflán. Desde el mostrador se divisaban perfectamente las calles que conformaban el cruce y en momentos de baja actividad Fátima se distraía contemplando la multitud de personas que circulaban por allí: quienes entraban en el estanco y salían ya encendiendo el pitillo en su boca, las vecinas que se paraban en la esquina a charlar, aquellos que se iban a la competencia, a la panadería de enfrente y también los que miraban con curiosidad el nuevo bar abierto con el llamativo nombre de “Mesón de la Legión”…llamativo en un barrio con una densa población musulmana y con un oratorio – mezquita, unos metros más allá.

Ahí bajaba también el vecino de los domingos. Ese hombre era asiduo desde hacia años, solo los fines de semana. Alto, desgarbado y con el pelo blanco, más bien ralo ya. Andaba distraídamente, llevando como siempre a su perro atado con una correa extensible, un yorkshire, algo más grande de lo normal. ¿O era una perra?

Como de costumbre, el hombre iba hablándole al perro. Fátima no sabia que le decía  y pensó que vaya tontería, como si el perro fuese a entenderle. También siguiendo su costumbre, el vecino se acercó a la cristalera de la esquina y sujetó el extremo de la correa al soporte del candado de la puerta metálica. Luego entró en la panadería. Antes el perro se ponía a ladrar desaforadamente en cuanto el dueño lo dejaba fuera, hasta que este volvía a salir y lo amenazaba con una revista enrollada, de las publicitarias que habitualmente tenían en la banqueta a disposición de los clientes. 

Pero hacia tiempo que el perro se había convencido de que sus ladridos eran inútiles y ahora se limitaba a apoyarse con las patas delanteras en la cristalera, rascando el cristal con una pata para llamar la atención.

Hola, buenos días, una barra y dos cruasans.  Fátima le miró distraídamente, al tiempo que le ponía lo solicitado sobre el mostrador. Más de una vez se había preguntado por que él le hablaba en castellano, si  tenía acento catalán, lengua que ella conocía y hablaba perfectamente. ¿Sería por el color de su piel o por su aspecto un poco exótico? Tuvo la impresión de verle un poco más envejecido, pero claro es que el tiempo pasa. Y a lo mejor tampoco se había fijado antes en las bolsas bajo sus ojos. O quizás sería el aspecto un tanto descuidado, vistiendo un quechua y unos pantalones de pana algo raídos.

Una vez pagada la compra, el hombre salió y desató al perro mientras le cuchicheaba algo. Luego ambos se dirigieron hacia la librería de enfrente, a buscar el periódico, como cada fin de semana. Y parecía que el animal iba brincando alegremente.

Fátima miró el reloj y suspiró. ¡Faltaba todavía tanto rato para que su marido fuese a buscarla!

La carte et le territoire

Je viens de lire un autre livre d’Houellebeck,  La Carte et le Territoire (Prix Goncourt 2010). Comme d'habitude il m’ha beaucoup déprimé.

De les relacions de Catalunya amb Espanya, la resolució sobre el model educatiu a Catalunya i altres questions.

Des que el 1412 com a resultat d’un Compromís de Casp mediatitzat per la presencia dels seus exercits, en Ferran d’Antequera de la Casa castellana de Trastàmara accedeix fraudulentament a la Corona d’Aragó, traient-li per la força de les armes el dret al legítim successor, en Jaume II d’Urgell, Catalunya va entrar en una espiral de decadència amb alts i baixos significatius, dels que el mes important el Decret de Nova Planta del 1716.

Des de aleshores els esforços del centralisme espanyol s’han esmerçat en mantenir a Catalunya capada, ignorant la seva identitat, menyspreant la seva capacitat d’expansió econòmica i l’aportació que ha fet al benestar de la resta del país. Lluny de reconèixer la seva aportació, volen mantenir-la com una ventafocs  de la que obtenir avantatges, sobre tot econòmiques,  però regatejant-nos contínuament els mitjans necessaris per el desenvolupament, que si no fossin tant cecs haurien de resoldre, tot i que nomes fos per pur egoisme.

Això però no te una fàcil solució. Tants anys, (segles!) en els que si Catalunya ha despuntat en algun terreny,  s’han afanyat en criticar-la, censurar-la i negar-li el pa i la sal, tot fomentant el discurs de que ens fem les víctimes sense raó i que som separatistes, que robem a la resta d’Espanya.  Tantes vegades s’han utilitzat per això les armes i la repressió i altres la força política!

Tot i això, un bona part de la culpa d’aquesta situació la te la divisió que els catalans no sabem resoldre, perquè els afanys dels partits que teòricament ens representen no s’apliquen en protegir a Catalunya, aconseguint un pes específic mes important en el Govern del país. O sigui, una capacitat d’influència mes important, com la que en els darrers trenta anys han usat abastament els andalusos.

Les posicions radicals, tot i entendre-les arrel del que s’ha esdevingut històricament la relació de Catalunya amb Espanya, no ens portaran a cap lloc i menys en una situació de majoria absoluta d’un partit en el Govern d’Espanya. Ens torejaran, art en el que son experts. A tall d’exemple molt recent, les manifestacions del Ministre de Economia espanyol, Sr.  Montoro, enfument-se de la petició catalana de flexibilitat, en matèria d’endeutament públic.

Jo crec que els ciutadans catalans entendrien molt be que els partits catalanistes, diguem-ne CiU, PSC (sense influencia PSOE), Esquerra, etc. es posessin d’acord per mostrar una unitat de criteri envers les relacions de Catalunya amb Espanya, deixant-se de rebequeries i d’empantanar-se en temes que no son els mes importants. Hi ha que establir prioritats.

No es garantible que per això nomes s’obtinguin els resultat esperats, però segurament la força de la cohesió facilitaria mes la seva obtenció, reforçant una imatge potent davant del Govern Central . 

Es important que si Catalunya te la possibilitat de ser un motor econòmic, no eludeixi aquest objectiu i sigui capaç d’aconseguir les inversions necessàries per a facilitar-lo, Corredor mediterrani. Aeroport, infraestructures... Es important la defensa de la nostra cultura i de la nostra identitat i també es important que els ciutadans catalans no ens sentim marginats. La nostra qualitat de vida, l’educació, la sanitat, els serveis basics han d’estar garantits amb la mateixa exigència amb que se’ns demanen esforços per a contribuir econòmicament en el seu sosteniment, sobre tot quan van mal dades.

No es raonable que contribuïm com ciutadans nòrdics i rebem serveis com ciutadans de tercera.

El fet que a Extremadura els doni per a finançar els estudis d’angles per “inmersió” a Anglaterra, a mi no m’importa. Que facin el que vulguin amb els seus pressupostos, sempre que per a facilitar als extremenys aquests tipus “d’avantatges socials” (en podria recordar d’altres com per exemple les relacionades amb l’onanisme), no ens facin objecte d’espoli als catalans.

Aguas menores

Seguramente alguien pensará que soy un carcamal. O que como ya voy siendo mayor, se me va la olla, porqué lo que a mi me ha molestado en realidad es lo más natural del mundo. Y que anda que no les ralle.

Pero es que habiendo un lavabo a pocos metros de donde he dejado el coche, en el interior de un parking, ¿por qué demonios alguien ha tenido que mearse detrás, en el rincón de la plaza donde lo he aparcado? 

Claro que esto es lo mismo que tirar las latas de bebidas chafadas, tiradas por el suelo a escasos metros de las papeleras. O dejar las cagadas de perro en las aceras, sin recogerlas, mientras se mira disimuladamente a ver si alguien lo ha visto.

Paiiiiiiiiis.

La priora Xixilona

L`home estava assegut en el seient de l’andana, Un home d’uns seixanta anys, que anava correctament vestit, però amb un aire, no se, com de mudat, com si hagués anat a una cita important i s’hagués abillat expressament per anar-hi. Això i un aspecte d’estar perdut a la gran ciutat em suggeria que venia de pagès.

I això ho vaig copsar a cua d’ull, es a dir, allò que vas pensant en mil coses i gairebé inconscientment  també et fixes en una situació que té’s aliena, quasi sense adonar-te’n.

L’home era assegut de una forma esbiaixada, ocupant dos seients. Aquesta es una situació d’aquelles que em toca el voraviu. Ja hi havia, ja, un altre filera de seients ben buida mes enllà, però em vaig atansar amb gest interrogant i l’home es va apartar tot fent un saltiró, el que em va dir que no ho feia a propòsit i mes be s’havia assegut així sense pensar-hi.

Vaig asseure’m jo  i l’home no deixava de mirar-me. Automàticament vaig agafar la corretja de la borsa que duia i me la vaig creuar  en bandolera. No es que tingues aspecte de lladregot, no, es que hom ja no se’n fia de res.

Al cap d’una estona l’home em preguntà: Sap si per anar a Ripoll haig d’agafar la línia cap a Puigcerdà?

Ah!, jo crec que si, Ripoll, Campdevànol, Ribes i Puigcerdà. Que no era el tren que acaba de passar?

Si, però m’ha confós el que en el cartell de davant poses a Ripoll i per això no hi he pujat.

Vostè a on va? A Puigcerdà?

No, no, jo vaig a un lloc abans de Vic.

Homeee! Si que hagués hagut de pujar en aquest darrer tren. El fet que indiques Ripoll solament volia dir que aquest tren finalitzava  el seu trajecte a Ripoll i l’estació de Vic està abans.

Ah miri i aquest que entra ara i que posa Granollers? Amb això ja em vaig adonar que aquell home es corresponia amb l’idea aquella del pop i el garatge...      Aquest no hi arriba, perquè Granollers està molt abans. A veure, vostè realment a on va?

Jo vaig al carrer Priora Xixilona, de La Garriga. De primer em vaig creure que m’estava prenen el pel, el nom em remetia mes be als paiasos de la tele. Però la seva mirada no semblava amagar cap cosa. Vaig fer com si res i li vaig dir: doncs miri, vostè ha d’agafar un tren que tingui per destí o Vic, o Ripoll, o Ribes, o Puigcerda...

Ah molt be, gracies, gracies...

Tot just arribava el meu tren i vaig marxar. Però us ben juro que en arribar a casa  vaig mirar a Internet lo de la Priora Xixilona,  i sí, a La Garriga hi ha un carrer que se’n diu així. Te aquest nom en homenatge d’una monja que va viure en un monestir que allí hi havia el segle X i que era filla d’en Jofre el Pilós. Avui en dia en el lloc del monestir hi ha l’ermita de Santa Maria del Camí.

Ves per on. Cada dia s’aprenen coses noves.

Els grups de poderosos

La reunió de persones en organitzacions que tinguin la pretensió de dominar a la resta dels humans, es una qüestió que ve de lluny. 

Sigui per motius religiosos, politics, per l’afany de poder o des del punt de vista econòmic, de sempre hi ha hagut grups que s’han cregut amb la potestat de decidir sobre la vida, la llibertat intel·lectual o les hisendes de la gent. Tot i que en definitiva penso que en realitat el darrer motiu, o sigui el del diners, es el que verdaderament mou els esforços d’aquestes persones, ensinistrades en modelar el mon de la manera que ells volen.

Ja a l’antiguitat existien aquesta mena d’organitzacions, per exemple els pitagòrics a la Grècia clàssica, els grups de politics amb els seus “clients”, que feien servir els banys per a conspirar, en la Roma Imperial, els “asshassins” a la Persia medieval, els francmasons, els rosacruces, etc., etc. Gairebé totes aquestes organitzacions fiaven la seva acció en la elecció i conversió dels seus membres en fanàtics que assimilen i no qüestionen els propòsits  que les guien.

Un bon reflexe  d’aquest tipus d’organitzacions el podeu trobar en el llibre “Alamut”  de Vladimir Bartol (1938) o mes modernament en el molt atmosfèric darrer llibre del Umberto Eco, El cementiri de Praga, en el que fa referències a moviments d’aquests tipus en l’Europa del segle XIX i principis del XX.

No es doncs sorprenent que avui en dia també hi hagin organitzacions d’aquesta mena. No fan servir ja la tinta invisible i segurament no celebraran cerimònies iniciàtiques fantasmagòriques, però segur que d’alguna manera faran servir instruments per a juramentar-se i comprometre’s mútuament de cara a les finalitats que pretenen aconseguir.  La immediatesa en les comunicacions, les exorbitants disponibilitats de mitjans materials i dineraris i el coneixement i domini dels mecanismes financers que poden ofegar governs i nacions, de bon segur els permet tenir aquesta capacitat d’influència.

Perquè organitzar-se de manera secreta, i no adoptant formes mes transparents, com d’altres que ja existeixen, per exemple com un partit polític? Pel seu caràcter transnacional. La seva finalitat esta orientada a influir en tot el mon i per això s’han de situar pel damunt dels governs i la legalitat que a cada país representen per obtenir les seves finalitats. Es a dir que el seu secretisme  s’esdevé de la necessitat de eludir les diferents normatives legals propies dels sistemes politics el.legits pels ciutadans o be que els han estat imposats.

Penso que ens trobem davant de grups (segurament mes d’un) que tenen per a objectiu controlar el mon i imposar les seves idees per a dominar-lo, mes enllà de sistemes politics locals i això vindria a ser corroborat per la creixent incorporació de tecnòcrates formats i preparats en empreses financeres molt conegudes, a llocs politics dels països en dificultats com Grecia, Italia, el FMI, aquí el nou ministre d’Economia, etc.

La qüestió que jo em plantejo es, quin es el seu objectiu real? Per que voldria una organització d’aquesta mena controlar el mon?

1. Per créixer en poder econòmic? Mantenir-lo  i assegurar-lo, mitjançant el control de les claus econòmiques: sotmetre a la major part de la població a uns nivells de pobresa que els converteixi en dependents i fàcilment manipulables. Condicionar els partits politics per mitjans de l’ofegament com a conseqüència de préstecs, a fi de que es pleguin fàcilment a les pretensions d’aquests grups. Polaritzar la riquesa i els mitjans en mans de poques persones que tindrien la facultat de mantenir aquesta situació movent les palanques adients. Això seria un enfocament mes be de tipus mafiós.
2. Per a voler tenir el poder pel damunt de tot? Creure’s la solució mundial i estimar que la seva manera d’entendre la societat es l’única correcta i les ideologies, partits politics, tendències socials, etc, sobren. Com que participar en comtesses electorals en condicions normals els seria ben difícil, primer han de aconseguir una situació socioeconòmica homogènia en els països occidentals. Al reduir les expectatives de benestar de la població, els seria mes fàcil introduir els partits afins, de tall neo-liberal, que vinguessis a presentar-se com a salvadors, però que en realitat no serien mes que instruments per a implantar i mantenir les seves idees.
3. Fervor religiós? Per els poderosos que tenen molt fàcil satisfer de manera quotidiana plaers i necessitats que per la major part de la humanitat son molt llunyans, no es difícil la derivació cap a idees pseudo-religioses  sobre la seva missió a la terra. Hi va ben poc des d’aquí a fer interpretacions messiàniques sobre el seu comes i a emprar les seva potencialitat per a promoure una religió de tall materialista que assigni a cadascú el seu paper a la societat. Entraríem en conceptuacions mes identificables com a sectes. L’Houllebecq o en Murakami fan aproximacions a aquestes teories en alguns dels seus darrers llibres. En el cas d’en Murakami i al seu llibre 1Q84, tot i que no ho mencioni directament, es clara la seva referència a la secta japonesa Mahikari, d’enorme poder i influencia econòmic i social.

Què en penseu?